1 . روايات : « نحن عين اللَّه » . « 1 » 2 . روايات : « نحن شهداء اللَّه في خلقه » . در روايتى حضرتش مىفرمايد : يابن أبي يعفور ! إنّ اللَّه تبارك و تعالى واحد متوحّد بالوحدانية ، متفرّد بأمره ، فخلق خلقاً ففرّدهم لذلك الأمر فنحن هم . يابن أبي يعفور ! فنحن حجج اللَّه في عباده وشهداؤه في خلقه وامناؤه وخزّانه على علمه والدّاعون إلى سبيله والقائمون بذلك ، فمن أطاعنا فقد أطاع اللَّه . « 2 » 3 . روايات وارده در اصول كافى « باب أنّ الأئمة شهداء اللَّه » . « 3 » 4 . روايات واردهء در عرض اعمال بر رسول اللَّه و ائمّه عليهم السلام ، كه در اصول كافى بابى به اين عنوان نيز وجود دارد . « 4 » 5 . روايات اخبار ائمّه عليهم السلام از نيّت‌هاى اشخاص و وقايع خصوصى آنان . « 5 » اگر از چگونگى اين حضور و احاطه سؤال شود ، كافى است كه بدانيم كه امام داراى نفس قدسى و مؤيّد به « روح القدس » است كه قبلًا بيان شد ، و در روايات هم به اين معنا اشاره شده كه مىفرمايد : إنّ الإمام مؤيّد بروح القدس وبينه و بين اللَّه عمود من نور يرى فيه أعمال العباد ؛ « 6 »

--> ( 1 ) . بصائر الدرجات : 61 ، باب 2 از جزء 2 ( 2 ) . همان : 81 ، حديث 4 ، بحار الأنوار : 26 / 247 ، حديث 15 ( 3 ) . الكافى : 1 / 190 و 191 ، حديث‌هاى 1 - 5 ( 4 ) . همان : 1 / 219 و 220 ، حديث‌هاى 1 - 6 ( 5 ) . بصائر الدرجات : 242 - 250 ( 6 ) . عيون أخبار الرّضا عليه السّلام : 2 / 193 ، حديث 2 ، الخصال : 528 ، حديث 2 ، بحار الأنوار : 25 / 117 ، حديث 2